चलते-फिरते मैं हर रोज़ ही पुरुषतान्त्रिक वाक्यों का सामना करती हूँ। फर्ज़ करें, सुब्रत ने मुझे आमन्त्रित किया, मैं गयी। मैंने फैसला किया कि अपने साथ अपने मित्र अमित को ले जाऊँगी। जैसे ही मैंने यह बात सुब्रत से कही, वह फौरन अमित से फोन पर बात करना चाहेगा। उसे बतायेगा कि वह मुझे अमुक पते पर, उसके घर ले आये, अमुक पता, अगर कोई पहचानता था, तो वह था मेरा ड्राइवर और मेरी गाड़ी में जो नक्शा रखा हुआ है, वह देख-देख कर मैं खुद भी उसका पता-ठिकाना खोज सकती थी, जो अमित के लिए कतई सम्भव नहीं था। मेरी गाड़ी में बैठकर अमित आराम से गाने सुनता है और या तो मेरा ड्राइवर या मैं, पता खोज निकालते हैं। सुब्रत के यहाँ पहुँची तो मुझे पता चला कि सुब्रत, उसके घर वाले, उसके यार-दोस्त, सभी यह ख़बर जानते हैं और वे लोग बाकी लोगों को बताते हैं कि अमित नामक एक लड़का मुझे उनके घर लाया है।

मैंने गौर किया है कि जहाँ कहीं मैं किसी ऐसी दावत पर गयी हूँ, जहाँ ढेरों मेहमान जमा हैं, वहाँ पहुँचते ही अकेली लड़की देख कर लोग सवाल करते हैं, 'किसके साथ आयीं?' या 'कौन ले कर आया तुम्हें ?'

कोई अकेले लड़के से यह सवाल नहीं करता। औरतें ही कहीं अकेली नहीं जा सकतीं, इसी विश्वास के साथ, ऐसी भाषा का प्रयोग होता है।

रोजमर्रा के जीवन में, हर दिन ही पुरुष को ही प्रधान बनाने वाले वाक्यों का इस्तेमाल किया जाता है। और यह सुनकर किसी के भी कान या मन को खटका नहीं लगता। 'सुब्रत अभी-अभी अपनी बीवी को ले कर बाहर निकल गया। इसके बजाय यह भी तो कहा जा सकता है, 'सुब्रत और उसकी बीवी अभी-अभी बाहर निकले हैं।'

'दे आर मेकिंग लव'-बांग्ला की कथ्य भाषा में इस किस्म के वाक्य प्रचलित नहीं हैं जो जुमला प्रचलित है, उसमें दोनों लोगों का शामिल होना, जाहिर नहीं होता। इस मामले में एक जन को 'ऐक्टिव' और दूसरे को 'पैसिव' माना जाता है।

कवि और महिला कवि-यह युगों से कहा जाता रहा है जबकि औरत-मर्द, दोनों के लिए 'कवि' शब्द का प्रयोग ज़रूरी है। लेकिन ऐसा न करके औरतों को अगर ‘महिला-कवि' कहा जाये, तब पुरुषों को भी सिर्फ 'कवि' न कह कर, 'पुरुष कवि' कहना चाहिए। इसी तरह पत्रकार और महिला-पत्रकार! या तो दोनों को 'पत्रकार' कहा जाये या 'पुरुष पत्रकार' और 'महिला पत्रकार' कहा जाये।

'तुम्हारे पुरखे कितनी पीढ़ियों से यहाँ रह रहे हैं?' यह न पूछकर, यूँ भी तो पूछा जा सकता है, 'तुम्हारे पूर्व-पुरुष कहाँ के निवासी थे?' -इसके बजाय यूँ भी पूछा जा सकता है कि, 'तुम्हारी पिछली पीढ़ियाँ कहाँ की निवासी थीं?'

'मेरे कर्ता कलकत्ता में नहीं हैं। यह न कह कर, यह भी तो कहा जा सकता है-'मेरे पति' या फर्ज़ करें, नाम कल्याण है, तो कहा जाये, 'कल्याण कलकत्ता में नहीं हैं।' पति को–'एइ, एइ, सुनते हो?,' 'कहाँ हो, जी?' या 'पिंकी के पापा कहाँ गये?' इस अन्दाज़ में न बुलाकर, सीधे नाम से क्यों न बुलाया जाये? फर्ज़ करें, नाम है-अभीख! तो सीधे 'अभीख' ही बुलाया जाये।

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